Palabras de la directora sobre "Panamá"
"Panamá" propone indagar a través del universo poético de Jane Bowls los parámetros de femineidad y masculinidad, recordar lo que desde tiempos lejanos arrastramos como miembros del sistema mundo, lo que aún cuestionado, sigue ejerciéndose sutilmente, lo que no es medible. Por eso "Panamá" es una obra que transcurre siempre entre dos. Entre dualidades o desdoblamientos. Estar entre el océano Atlántico y el Pacífico. Entre Panamá y Nueva York. Ser colonizador o colonizado. Amar a un hombre o a una mujer. Estar entre un lado y otro implica estar en el pasaje, o en el canal de tránsito hacia, que es donde transcurre la obra, en la zona del canal de Panamá. El espacio geográfico metaforiza así el tema. Ya que la premisa exige que para viajar sea necesario estar dispuesto a transformarse, "Panamá" es el viaje iniciático de una mujer que, sin saberlo, acude al llamado de lo que le es esencial, aún cuando intuya que eso no la hará feliz. ¿Encontrar el amor es equivalente a la felicidad? ¿Encontrar el amor es encontrar la verdad, o es envolverse en una mentira?  Escapar a los mandatos es siempre positivo? ¿Nuestra protagonista está aburrida o su búsqueda es auténtica?

"Panamá" indaga en el concepto de vacío existencial. En la angustia que genera abismarse a esa zona, la de preguntarse por el sentido de vivir. Nuestra protagonista tiene sus necesidades básicas más que satisfechas, sin embargo eso no le alcanza. Serena, en cambio, su antagonista y amor idílico, es una prostituta humilde, que parece tomarse todo con sencillez y menos angustia. El vínculo entre el dinero y la felicidad se ponen aquí en juego y en cuestionamiento. Intentamos colmar nuestra vida de un sentido, dotarla de una verdad que nos “permita estar”, como dice nuestra protagonista. "Aquel que tiene un porqué para vivir se puede enfrentar a todos los cómos”, escribe Nietzche.
Pero a veces encontrar esa intensidad implica necesariamente un precio muy alto. "Panamá" transita esta contradiccion: ”Vivir el propio sueño puede significar en algunos casos vivir en una pesadilla.” La obra pone en escena el cuestionamiento en torno al costo que a veces tiene seguir nuestro latido íntimo más allá de las consecuencias, y se permite la pregunta: ¿Se trata de encontrar el sosiego ó de vivir la propia película a cualquier precio?